O Espírito Santo nos leva ao deserto

 “Cheio do Espírito Santo, voltou Jesus do Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto”

Muitas vezes ouvimos falar do deserto nas Escrituras, isso porque o lugar onde acontecem muitas das histórias narradas se dá em uma região desértica. A geografia acabou trazendo muitas lições para a teologia que passou a reconhecer o deserto como o lugar do encontro com Deus. A palavra hebraica midbar, traduzida como deserto, é na verdade "o lugar da palavra", onde Deus estabelece um diálogo constante. 

O povo hebreu precisou atravessar um deserto para chegar à terra prometida. Foi ali que eles descobriram o Deus que se deixou conhecer, rico em paciência,que foi se revelando a cada passo em meio às vicissitudes da própria caminhada. O grande “Eu sou” foi se transformando no “sou Eu” reconhecido como aquele “que tem nosso nome gravado na palma da mão” (Cf. Is), e que nos conhece “desde o ventre materno” (Cf. Jr). Esse percurso se transformou em uma imagem da travessia que todos nós temos que fazer para chegar ao céu. Durante essa travessia, iremos lidar com inúmeras situações que vão nos provar, exigir de nós força para vencer. 

Por que o Espírito Santo nos conduz ao deserto? para nos provar, isso mesmo, nos provar! Mas, porque o Espírito Santo quer nos provar? Temos que ser capazes de atravessar o deserto da vida que costuma ser muito exigente, e é sendo provado que vamos descobrindo nossa força. 

O nosso Divino Amigo, nos deixou essa lição. Jesus foi provado no deserto, Ele teve que passar por isso para nos ensinar a reconhecer a ação do mal e adquirir a força para vencer. Assim como Jesus, nós iremos bater de frente com o Tentador que vai fazer de tudo para nos derrotar, levando a morte espiritual. As situações que Jesus enfrenta, são as que nós enfrentamos no cotidiano. Por isso, para vencer, devemos fazer como ele fez. E como Jesus fez para vencer? “Permaneceu firme! Contemplando essa cena vemos que devemos “resistir ao Diabo” (Cf. Tg 4,7). Essa resistência vem da insistência de querer continuar, não desistir, de confiar naquele que nos ensina com palavras e obras.

O que o Espírito quer de nós quando nos leva ao deserto? nos ajudar a vencer as tentações. São inúmeras as tentações que sobrevêm no dia a dia. Poderíamos falar de muitas, mas queria apontar duas: o ter e o parecer. 

Podemos ao longo da vida querer ser reconhecidos pelo que temos e não pelo que somos. Daí nos esforçamos para ter cada vez mais, caímos na ilusão de que nosso valor vem do que possuímos. Dessa forma, nos tornamos egoístas e passamos a pensar só em si mesmo. Ter poder, fama e prazer passa a ser nossa busca contínua. Nos enganamos com muita facilidade nos deixando levar por essas tentações. Desta forma exploramos pessoas, coisificamos nossas relações, procuramos a satisfação através de prazeres efêmeros nos deixando levar por um espírito irascível.   

Trocamos o ser pelo ter, e com isso deixamos de ser mais humanos para ter mais “humanos” para idolatrar. Acabamos por deusificar a vida sem Deus, caindo no engano de depender mais de si mesmo e dos outros do que do próprio Deus. Dessa forma, viramos caricaturas, cópias que traduzem muito mal o que somos realmente. Na ânsia de querer ter passamos a parecer mais com animais do que com humanos a quem Deus fez “imagem e semelhança”. Passamos a ser animados por um espírito animalesco do que pelo Espírito divino e passamos a viver sem a água viva que sacia nossa sede durante a travessia do deserto da vida. 

Jesus, repleto do Espírito Santo, passa pelo deserto fazendo as trocas certas. O diabo lhe ofereceu todos os reinos do mundo se ele se ajoelhasse diante dele e o Messias escolheu adorar e servir a Deus. Não se dando por satisfeito, o tentador tenta o Senhor, e o Senhor responde a ele assim, “não tente o Senhor seu Deus”. Antes, o acusador quis dar pão ao Mestre, mas, a que preço? Não aceitando o preço cobrado por ele, nosso Salvador diz que “não só de pão vive o homem”. 

É  isso que o Espírito Santo quer de nós, que vivamos por Deus, para Deus e com Deus, deixando que Ele forme em nós o ser humano “perfeito” (Cl 1,28; 2 Tm 3,17; Fl 3,15-16; Tg 1,4).